福山太郎說著眼圈都有些紅了。
齋藤新之助也不禁輕嘆一口氣，說：“戰爭一起，總是要死人。如今國內那種風氣正盛，自東北事變以來，一個個都瘋了。”
福山太郎說：“身為帝國人，致力於大東亞共榮又有何不可？種花家此時百姓愚昧，帝國征服種花家正可以改變全東亞的全面落後於西方的現狀。三百年前滿洲人可以統治種花家，帝國遠比滿洲人要文明先進，為何又不能呢？”
齋藤新之助不禁一愣，說：“福山君，你變了。你是一個平和善良的人，所以你選擇當醫生，現在，你為何這麼好戰？”
福山太郎道：“醫生就是要治病的，如果人的身上有病患之處，醫生要將之根除，可以切割，可以斷腕，治病的過程總會痛苦，但是只有治好才會煥發新生。”
齋藤新之助說：“你可是福山氏，從前一直迷戀種花文化。”
福山太郎卻說：“正因為我是福山氏，我才覺得大東亞共榮的夢想是可以實現的。種花已不是從前的種花，種花的文明遺孤在東瀛，作為徐福之後，若能看到帝國實現大東亞共榮，在東瀛的文明遺孤不是回歸它原來的地位嗎？”
徐福東渡，其後人為的倭人姓氏為福岡、福島、福山、福田、福畑、福海、福往。經過兩千年繁衍，族群龐大。
福山太郎正是福山氏之後，少年時喜愛種花文明，又在種學結識了齋藤新之助，結為好友。
第161章
齋藤新之助不禁道：“福山君，你是受他們的影響了，也太天真了。對於軍部的狂熱分子來說，恨不能三年內征服全亞洲，十年內征服全世界。”
福山太郎道：“你可是神道無念流的繼承人，都說劍術各大流派‘技之千葉，位之桃井，力之齋藤’，練兵館流派講究的就是氣勢與力量壓人。若真能拼得三年征服亞洲，如此氣勢不正與你的道相通嗎？”
劍術三大流派中，北辰一刀流的開宗宗主為千葉周作，其流派重技巧，講究在攻防中體現藝術性，故稱“技之千葉”，“技”既“劍技之精巧”。
鏡心明智流的代表人物是桃井春藏，據說是一位美男子，其劍術主要體現在一個“位”字上，講究形態、姿勢的優美與瀟灑，故云“位之桃井”，“位”即“品位之高潔”。（如果按照趙清漪的話來說，這個就是帥哥愛擺美美的POSE。）
而神道無念流的代表人物是齋藤彌九郎，其注重實用性和壓倒對方的氣勢和力量，故曰“力之齋藤”，“力”既“力量之強勁”。
齋藤新之助說：“劍術是劍術，與人對戰，是一人對一人，可以以力得勝。但是想要實現軍部那些瘋子的理想不是這樣。第一，我並不認為種花家本身可以輕易被征服；第二，別的國家也不會眼看著種花家的利益全被我們奪走。這是虎口奪食，“食”還會自己咬你，事情就複雜的多了。帝國僅一國之力，如何與全東亞的國家和世界列強相抗？西方拿破倫如此英雄尚玩火自焚，你們就不怕帝國進入萬劫不復之境嗎？福山君，你也醒醒吧，不要輕信那些瘋子，這不是興盛帝國，而是可怕的自我毀滅。”