本圓說：“蘇我前輩，冤冤相報何時了？當年你以無上大智慧引入佛、儒、道改造日本，難道不是想要日本變好嗎？後人奉廄戶為聖只是他們無從知道真相，卻不是他們的錯。現在日本好不容易和平了，為什麼又興起屠殺？我佛慈悲，還請蘇我前輩三思。”
“佛？我早不信佛了，千年以來，聽了太多人把廄戶奉為佛門聖子，我討厭佛。”
趙清漪持劍抱胸，避開一切片假名西洋詞，說：“本圓大師也是的，你要是被人毒死，還封在石棺里，魂不入輪迴，度千古苦楚，你會不會甘心？”
本圓說：“趙天師，你到底想幹什麼？”
趙清漪說：“我說句公道話而已。”
趙清漪雖然不怕這古屍，但是殭屍集天地怨氣而生，取天地死氣、晦氣，如用玄門的話來說可算是以“死、晦之氣”得道的，是三千大道之一。
這不是沾染屍毒的隔代殭屍，而是自己證了死氣之道成屍的，所以她要打敗他、封印他不算是太難，但要徹底消滅他，哪有那麼容易？用三味真火都不一定能燒死，萬一下狠手卻除魔失敗被他逃走，可是給種花招來很嚴重的麻煩了。
天道最重要的就是平衡，有邪才有正，有本圓及她這樣的人，出一個殭屍什麼也很正常，不然他們這樣的超人又是誰來克制？他們這種人的超能力不是用來欺負普通人和一味在俗世掠取財富的，而是用來驅魔維護人間正常運轉的。
蘇我善德看向給他吃帶著生氣和靈氣的雞蛋的女子，說：“閣下是誰？”
本圓介紹說：“這是中原來的趙天師。”
蘇我善德不是後世的日本人，活著時還是很崇尚漢學的，那時中原是禮儀大國。
蘇我善德卻改用漢文說：“趙天師，你既然明白這個道理，也要阻止我嗎？”
他說的時古音，趙清漪卻剛好聽得懂，也用古音說：“你們國內的私事我一個外國人是不能管的，睦鄰友好是我國的外交宗旨，不能客大欺主。但是閣下既然是有智的殭屍，你生前也是有大智慧的人，總不好做無智的事。日本上下一片混亂於你也沒有好處。”
蘇我善德說：“我是被摒棄於天地人三界之外的殭屍，人間是好是壞，與我何干？”
趙清漪搖著頭：“話不是這麼說的。人間總是一切文明的根基，人間亂了，你活一千年一萬年也沒有滋味，沒有好玩的地方，沒有有趣的書，沒有精緻的學問。換一個角度看，你積千年之怨而得以復生，可現在廄戶在哪裡？蘇我蝦夷在哪裡？你當初多受難了，所以可以復生看看千年之後的日本。你的死、晦、怨全是廄戶等人及後世日本賦予你的，可是日本終又還給你別的東西，比如來看看千年之後日本的風景的機會。”
蘇我善德不禁憂鬱沉思，生前他除了學習過佛道術法，也是一個出色思想家與政治家，很容易陷入這種哲學的思考中。
“這就是我的因果嗎……”
本圓說：“一切都有因果，蘇我前輩還是放下過去吧。”