另外一位仁波切虽然和他们同行，但是一句话都没有和他们说到，可他也没有闲下来，一直在和旁边的小僧交谈，似乎要处理什么要事。
叶辞多看了他几眼，但并没有发现他有什么特别之处，遂只能作罢。
几人的速度很快，一下子便到了食堂。也是通红通红的一座，从外面看进去完全不像是食堂。
两位仁波切在前面带路，那对姐妹花叶辞已经问到了她们的名字了，姐姐叫白玛妹妹叫格桑，也和他们一同进去用餐。
这座饭堂也比想象中的大，共有三层，一二层都是普通僧侣吃饭的地方，而他们则是上了三楼的房间。
作者有话要说：人皮唐卡在国内的某些博物馆还能看见，但并不多。
第306章 血祭坛城34
[晋江独发·唯一正版]
三楼都是相对来说密封的房间，藏式风格的装修, 墙上绘有壁画也挂有佛像, 靠近外面的墙上还挂了一个巨大的牦牛头骨。头骨上镶嵌了一圈白银, 上面镌刻满了繁复纹饰，看久了会让人有密集恐惧症。
房间正中摆着一张长方形的桌子，桌子上铺上了一张大红的桌布，布上绘有各种繁复的佛教纹饰, 看上去华贵非常。
他们一行人共8人, 分坐两列，祁白自然是和叶辞坐在一起的。他们坐到了另外一位仁波切对面。
这位仁波切名叫“索玛”, 如他们所想是噶举派的领导人物，看上去还算亲切，这两位仁波切之间也没有想象中的剑拔弩张。
不知道真是这样还是装出来的。
索玛似乎对叶辞和祁白颇感兴趣，平日和外面的旅客吃饭也是极少的事情，这次还是和一对情侣共进午餐的话或多或少会感到一些好奇。
于是主动问他们：“两位对佛学院的印象怎么样？”
叶辞：“神秘。”
索玛：“哈哈, 都已经进来了一个上午还神秘吗？”
叶辞：“没看到些什么，也不知道佛学院的基本构造是什么样的。”
索玛：“下午坛城广场会有辩经, 你们感兴趣可以去看看, 或许对你们会有帮助。”
叶辞：“嗯，我们会的，谢谢告知。”
接下来倒是没怎么聊天了, 点好饭菜之后，叶辞便不自觉端详起眼前的碗筷来。
事实上藏族人是不怎么用筷子的，他们的日常主食是糍粑和酥油茶, 糍粑是一种用小麦粉混合水再用手捏成团的一种食物，捏成团之后直接用手抓取来吃就可以了，犯不着用筷子或调羹去吃。
可随着藏地的汉化，他们也逐渐会使用筷子了，看着面前也是雕刻了繁复纹饰的碗碟，叶辞不知怎地，感到阵阵不适。
就好像这些碗碟有残留的怨念
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