第47章 问仙
更新时间2009-6-24 2:52:15 字数：2602
我正在进行的仪式就是正宗乡土迷信中的“问仙”，你也可理解成“问先”，先就是先人的意思。
“问仙”一般是用来询问死去的先人，多是后人在梦见先人后，醒来时怕先人找他有什么没交代清楚的要事，于是就会出点钱米鸡蛋等物作酬礼，请附近的“仙姑婆”把先人的魂魄附上身，进行面对面的交流。
其实“问仙”最初是庙祝用来与庙中神灵勾通的异术，所以叫“问仙”，意思是向神仙发问，多用来防灾避祸，调节风雨用的。
后来有识之士见神鬼本是一体，这才把它改进成询问死人的法门，但若是被询问的先人只是失踪，而没真的死去，功力不高的“仙姑婆”便无法与活人身上的生魂沟通，这时她便会向客户贺喜，根据自己感应到的方位，指点他们去找回自己的亲人。
所以“问仙”也用来寻人，这个方法很有效，要是你有这方面的需要，可以找个仙姑婆试试或直接拨打我的电话。
以我的功力，与那个Peter沟通轻而易举，但奇怪的是，我却感应不清他的方位：似南似北，似东似西，忽远忽近，忽高忽低，看来那个地方真的很玄妙。
他果然没死：“神仙，你在哪?快来救我，我都快变成个史前一万年的野人了，快来，快过来，只要你能把我救出来，我去我们美国盖十座大神庙，发动我们美国人天天拜你们中国的神仙。
呜呜呜...上帝保佑，我终于盼到了一个会说我们美国话的神仙了。”
看来秦湘莲早就找过不少的高人，其中还有功力高得可直接与生魂沟通的大师。可是中国的乡土大师们没什么文化，弄不懂洋鬼子大脑中的洋符号。
呵呵，可见多掌握一门语言对搞封建迷信是多么的重要，中国的乡土迷信之所以没能走向世界，文化水平是个很大的制约啊。
我试问道：“你能想得起你与世隔绝前都到过那些地方吗?你们是从哪条路进去的?”
Peter突然异常的狂燥：“NO!NO!NO!!!，我现在的智力都快退化成一个白痴了，我现在除了知道要不断地找吃的喝的外，什么都想不起来了，我跟这山上的猴子几乎就是同一类了——除了我没尾巴和还会与人类沟通的美国话!
快来救我，快来救我，我不要变猴子，我不要退化!!!!”
人长期处于欠缺同类沟通的环境中，确实有退化成动物的倾向，看来从他那里是问不出地理方位了。
“你把你在那里所能看到过的风景都想一遍，注意，要想清楚点。再坚持几天，我马上就会来救你。”我边想边用画笔把Peter脑子里的风景全部画下，等到全部完成时，已是凌晨4点钟了。
“你真厉害，竟然能坚持六个小时。”秦湘莲眼中满是对我崇拜的神色：“以前最厉害的大师，都只能持续二十分钟。李神仙的后人，果真是不同凡响。”