齿。另外还需要对头骨顶部较为光滑的地方做模型，这样就可以对头骨不同部分的工艺
进行一番比较。之后，这些模型又会被拿到电子显微镜下观测，经显微镜的高倍放大会
显示出制作头骨的工具所留下的痕迹。
尽管“用具分析法”有可能是最有效的测试方法，然而大英博物馆却还想对水晶的
地质来源进行一次分析。玛格丽特·萨克斯做完了她的工作之后就把头骨移交给了安德
鲁·兰金博士，他接下去就开始用他的视频显微镜对它们进行观察。在显微镜下，每块
水晶里的内含物都显示得非常清楚。我看着他用显微镜观察那个十字架头骨。通过对制
成头骨的水晶类型进行视觉上的比较，他想尽可能获取更多的信息。
我们需要等两天才能得到测试的结果。
等待结果的时候我们真有些坐立不安。很久以来我们就在探究水晶头骨的真相，现
在我们终于可以知道了。博物馆方面将会做出什么发现呢？尼克·那切瑞诺，乔安·帕
克斯和诺玛·瑞多从很远的地方赶到英国来，他们是最终将会发现其珍贵的头骨不过是
现代赝品呢，还是能得到证实，说它们真正是古物呢？那两个分别属于史密斯桑尼亚和
大英博物馆的头骨又会怎样呢？专家们会不会都受了蒙骗？这些头骨会不会是名副其实
的真品呢？
我们再一次聚集于大英博物馆的实验室里，这次是要得到结果。一位博物馆的工作
人员从大英博物馆自己收藏的头骨开始，逐一他讲解了最后的测试结果。令我们失望的
是，他们在馆藏头骨的牙齿上找到了机轮雕琢的痕迹。这就是说它被认为是“哥伦比亚
时期之后的”，是在1492年欧洲人到达美洲之后的某个时间里，利用“欧洲技术”，在
欧洲或中美洲制作而成的。史密斯桑尼亚头骨也显示出机轮雕琢的痕迹。
至于这些水晶头骨的制成材料——水晶的来源，目前就大英博物馆的馆藏头骨来看，
其地质证据倾向于证明它并非古物。安德鲁·兰金博士认为制作它的水晶有可能来自巴
西。他讲不出史密斯桑尼亚头骨的水晶源于何处，然而简·沃尔士博士则似乎对这些结
果很满意，她做出结论说她关于尤金·波班的理论有可能是正确的。这一理论认为，波
班最起码是在接近十九世纪末的某个时候于欧洲得到现存于大英博物馆的那个头骨的，