——文化差异本就不是一般的大，再遇上一个从不走路线的的女人，斋藤新之助心中升出强大的无力感。
斋藤新之助说：“杀了我，不是你所愿吗？东倭少一个侵略者。”
赵清漪说：“想死可以切腹哒！你们东倭人不就是那种画风的吗？”
“什么……画风？”
赵清漪面带悲凄，模仿着倭人的武士用倭语说：“天皇陛下万岁！大脚盆鸡帝国万岁！”
然后，做了一个拔刀的动作，刺入了腹部。
斋藤新之助抽着嘴角：“……赵桑，在哪里见过？我都没有见过。”
抗倭神剧上呀！
赵清漪说：“你就甭管啦，想死也别来祸害我家的院子。你的尸体会烂会臭的，都是苍蝇！你真的这样放弃自我，还不如回东倭去当免费的牛郎，听说东倭的女人很寂寞很可怜的！”
斋藤新之助蹙着眉，说：“赵桑，你说话，我听不太懂。牛郎织女的传说吗？”
东倭也有七夕传说，还是知道牛郎织女的。
赵清漪说：“就是回东倭去，去当女人们的牛郎，这也能解决社会问题。因为东倭很多男人将来战死了，你们的社会将在相当长时间里缺男人。你是帅哥呀，去给女人们生孩子，将来下一代的东倭人的平均颜值也高一点。这个贡献可是很大的！”
斋藤新之助大刺激，这波操作正常人都不太受得住。
“赵桑，我在用剑客的身份和你谈话，请你认真点，不要污辱我的人格！”
第185章
赵清漪长叹一口气，说：
“那我和你谈一谈文化，你们的‘菊花与刀’虽然很有一种凄美的意境，可是我欣赏过就够了。
我们两国一衣带水，东倭虽然吸收了种花文明，但种花千万不能以为东倭文化就是种花文明。
我们的‘菊’虽然也有一种祭奠缅怀的意义，却并不是相信宿命的悲剧，而是一种一生与天抗争的豪情。”
斋藤新之助不禁奇道：“菊花……与天抗争？”
赵清漪道：
“‘荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝’，‘菊’与天争，体现在‘傲霜’之上。
与天相争，死则死矣，死而不屈，胜天半子。这是种花人与倭人最根本的区别。
倭人色厉而内荏，对自己的一切带着悲观；而种花人外柔内刚，只要激发他们，他们就是傲霜的菊，死而不屈。
我们的传说中，发大水了，我们自己治，天漏了，就去补天。我们敬畏宿命，却敢于去挑战宿命。