都说身在局外才看得清楚，但是此时她身在局中反而看得更加清楚，因为她有切实的感受。
这就是“肯定，否定，否定之否定”的规律吗？
肯定：最初的赵清漪对《封神》时阐、截两教正邪的认识。
否定：坚信截教无辜成了炮灰，觉得西方教两位圣人太过卑鄙。因此一心算计救玄门，维持玄门的大兴。
可是对于受苦受难的卑贱苍生来说，我佛慈悲，无论富贵贫寒，修佛都能在心灵上得到解脱。佛门正是渡化他们脱离凡俗的天道不公、命运残酷，还可修来世。
这样又岂会不是苍生之福？
她在截教与西方教之间选择，答案是不公正的。因为个人喜恶和私利而行事，原自以为高明，可是她的认知却存在很大的局陷性。
她原本坚信的正义，从苍生受苦难需要解脱度化来看，也未必是正确的。
……
信步灵芳园，忽见前方隐隐传来呢喃之声，却是有人呢喃着几句《大荒心经》的经文，忽又有人念及西方教四十八宏愿和西方庙宇的戒律。
清漪更谨慎地隐了踪迹，靠近那人，却见是多宝道人脸现悲凄之色，手捧经书出神。
清漪听他口中言语想必是痴于佛法了。
清漪显出真身，多宝道人不禁吓了一跳，跪拜行礼：“参见陛下！”
清漪道：“起吧。”
说着，在他身边化出一个蒲团坐下，多宝道人这时不禁战战兢兢，他虽然在读《大荒心经》，可是所念者有西方教义。而自从西方回来，当初在西方境内大肆灭佛之为总在他心底萦绕不去。
截教师门对他恩重如山，可是每每想起苍生之苦，想起自己脚根不出众，几万年修行的不易，他能感同身受，不禁潸然泪下。
清漪长长叹了口气，说：“坐吧。”
“臣……还是站着吧。”
清漪微微一笑，说：“你便当我是当初的大荒山清漪道友，不要将我当天帝和师娘，我见你修行有异，也想与你谈谈。”
多道道人无法逃避，这才坐下来，但仍心中不安。
“陛下，臣罪该万死。对不起师父，对不起您。”
此时否认也是无用，对方是何等身份修为，不作跳梁小丑之状。