送到门口时，李铁岚突然想起什么似地对郑教授说道：“教授，我想再最后问您一个问题，您有信仰吗?”
教授略一怔，笑道：“呵呵，我这专门研究宗教的却基本上算是个无神论者，什么教都不信。”
第七章 罗马刑与苏美尔神;第八章 梦土
(七)
夜，快十一点了，再一周就是中秋，半月皎皎悬空照得山南大学校园中的路都有了婆妁树影。今晚的月色特别亮，远远走来了两个人，热恋的人儿纵是短暂的分离也会恋恋而不舍，菁芳送着庞志走出了宿舍区还是想陪着他多走一会儿。庞志也忘却了本跟他就毫无关系的‘方士’案，跟她笑谈着，跟着菁芳一起总是有种如这月色般的柔感。
这时，庞志的手机响了，原来是李铁岚打来的。李铁岚还在开案情会，因为案情紧急又将是一个不归夜，可是他已经数夜未归，打电话回去给老婆请假时，老婆发火了。要当个混事的警察平平安安地过一辈子很简单，可真要‘人民警察为人民’还真是需要付出的。李队长老婆一发火，救火队长就只好找这小舅子。庞志正好以此为挟要李队让他跟这案件，李队长一听就来火：“我怎么有这样的娘们和小舅子呢!我现在烦着呢，偏偏又都跟我闹。你不说……”
李队长‘算了’两字还没出来，庞志这滑头一听情势不好，姐夫真火了，连忙打住道：“我说，我说，行了吧?我就是感兴趣，你就让我不当班时跟一下看看就好了。”
电话那边沉默了一会，也不表态直接转话题：“郑教授那边还有没有什么新发现?”
庞志也是见好就收，“暂时没什么，噢……有一个。就是第一个案件的吴校长的死状，刚才他查了一下资料。这种死状的确也是与宗教审判有关。”
“说来听听。”电话那端的李铁岚现在是无头苍蝇，只要跟这邪道案件有关的，他都迫切想知道。
“你等一下。”说完，庞志掩着手机送话口让菁芳先走，可是菁芳还是不肯，于是他俩就在路边的小木凳上坐了下来，而庞志继续道：“吴校长案中的割吼刑是古罗马时代常用的刑罚，所以史书上又称他为‘罗马刑’。在基督教统治欧洲时代，却从原来古罗马的制裁基督教徒的刑罚转变成制裁反基督教徒。主要是用来加重刑罚。比如1525年，弗朗索瓦一世颁布一道法令，序言里就提到辱骂宗教者将受到割喉的惩罚，‘喉咙被割开，塞上烙铁，并将舌头揪出割掉’，之后再被吊死。而割腕则是宗教法庭对于侵占他人财产的一种刑罚，历史上割吼割腕两罚并重的记载也是出现在中世纪。而受刑的是一个红衣主教，他侵占教会财产，也就是所谓‘上帝的财产’挥霍一空而畏罪自杀，也有说是受到天罚，死时据说便是吴校长那样，吼喉和双手被割掉。只是史书上并未记载此案的结果。”