其中高显峰虽然也被打了二十好几次，然而一个因为在荒年被夺去粮食失去了幼子的寡夫走到她面前时，他抬起脚原本像是要踹她，停顿了两秒却又放下了。
他说道：“你是个王八蛋！但你也为慈善会做过事儿。可虽然你为慈善会做过事儿，你却还是个王八蛋！”
而后他狠狠地在这狼狈的女人身上吐了一口唾沫，便转身走了。
这让秋穆意识到了，丘阳的群众们并没有忘记那些地主做过的好事儿。虽然这些好事儿比起那些封建制度下的黑暗而言少之又少，但是光明哪怕只有一丁点儿，也比完全的黑暗更能令人铭记。
抬起的脚并没有落下，并不能证明高显峰真的是个大善人，而恰恰是说明了那个可怜的男人自身的善良。
除了这个失去幼子的寡夫之外，也有许多受过迫害的人没有下狠手。而在那十七个“王高从类”的地主分子之中有十三个都只是地主家的男人和年少的女孩儿，他们几乎没有挨什么打，只是蔫头耷脑地站在群众面前，听人们指控他们的妻主、母亲或女儿的罪行。
农会会员们并没有指望他们认错——或者说大多数会员们并不在乎这些地主分子们究竟认不认错，他们只是想让作恶的人受到惩罚。在这些罪孽最轻的人也受过教训之后，他们便被重新带回到村公所院子里看管起来。对于地主罪行的“清算”至此便结束了，之后便该要没收他们的财产、弥补受剥削者的损失了。
不过在没收和重新分配那些财物和土地之前，迎接丘阳的乡亲们的是一件同样令人高兴的事儿——有史以来的第一个不用交租还债的春节！
注释：
①参考《翻身》第146页，“扫地出门”被作为一种对待地主的方针，在当时的一些地区得到了实施。
作者有话要说：感觉在下写文还是有明显的“好人强迫症”，即总是要把人往好了写，反面角色如果必须要有也是一笔带过了……
所以这篇文中地主服从群众的比例如此之高，承认错误的比例如此之高，改过自新的比例如此之高……在现实历史中是并不存在的。
然而作为一篇土改演绎，在下姑且还是着重描写一下儿人性中光明的一面吧：P
（以及关于本文中那些没有着重描写的负面部分，感兴趣者可以尽情脑补，然后参考一下儿《翻身》中记录……就知道在下的“好人强迫症”有多严重了）
☆、第七十九章：过小年
没有当过佃农、欠过高利贷的人，恐怕永远都不能理解在交不起租、还不起债的情况下过春节是一种怎样的担惊受怕与痛苦。
那些地主收租、收债时打人、抢夺财物的事儿，一多半儿都是发生在秋收之后春节之前的这段时间里。而那些因此而失去粮食、土地甚至是衣服、房子的穷人们，最终只能饥寒交迫地进入年关，为了在过年期间让家人吃上些粮食做的饭，可能还不得不去乞讨。而过完年之后，“迎接”他们的就是挖野菜、吃树皮度日的“春荒”了。