内务府官员李英贵等人，冒支正项钱粮百余万两，抄家产抵偿。
湖南按察使张安世、布政使李世仁、江安粮道王舜……等人一一抄家查办，家产不够，责令其家人帮助赔补所有款项。
火耗归公，一是弥补地方亏空，二是留作地方公用。官员们和老百姓都称其为“养廉银”。
河南进士王辙伙同伊伯武生王允彝、武生王甸极等包揽词讼，诈骗钱财，皇上革其进士，对他们严行审判。
恩科期间，河南封邱罢考，生监声称“征收钱粮应分别儒户、宦户，如何将我等与民一例完粮，一例当差？”强烈要求维护他们的特权。恂郡王胤祯指示地方官对肇事者严行惩处，又派刑部侍郎赴豫审理，将为首者处斩。
然而在他们的带领下天下文人的反改革浪潮展开，引发普通百姓和工商之人、奴仆们的强烈不满，阶级矛盾爆发，田文镜上疏，请将苛虐佃户的乡绅按照违制例议处，衿监吏员则革去职衔，皇上准。
鄂尔泰上疏，取消各地方世袭土司、领主，凡大清地方，设置府厅州县，派遣流官，增添镇营，改革赋役制度，兴办学校等，皇上准。
岳钟琪上疏，缅甸和云南之地发生破坏改土归流的叛乱，他亲自领兵强势镇压，缅甸和云南交接之地的大量领土，纳入大清国范围，包括当年缅甸趁前朝式微占据的省份。
…………
一项一项的，弘晙阿哥都无暇过问，到了雍正元年的三月份，春暖花开，弘晙阿哥准备了这么多年，终于可以开始试验研制，如今到了研究的关键时刻，还是没有心思关心其他事情。
雍正元年五月，大清国的第一部，华夏历史上的第一部，雍正皇帝亲自领着人制定的律例，以不允许士绅贵胄，富商豪门非法虐待农民，对其特权有所抑制，给予农民、工人、匠人的人身保护的律例，正式在大清国开始实行。
“作坊主擅自克扣女工、男工工钱，虐待等等，罪止杖八十，满刑论处……士绅贵胄擅自拷打□□，罪止杖八十，满刑论处……”在某一方面也保护了士绅收租，作坊主赚银子的权利，也在某一方面保障了农民、工人、匠人的人身地位。
不光是“士绅一体纳粮”，还以律法的形式明确规定下来，对士大夫阶层、士绅豪门的特权加以抑制。
大清国的士绅贵胄们在家里唉声叹气，士绅贵胄们的头头们，太上皇、一干皇叔们，皇子们一面清查自己名下的皇庄，田地，一面也是唉声叹气。
大清国的普通老百姓，农户、工人、匠人、奴仆……则是又哭又笑，眼泪一颗颗地掉。
广州的一个小巷子里，一个朴素的古旧学院里，一位身穿鹅黄色裙衫三十来岁的“女子”守着命不久矣的老院长，手捧转头一样厚实的《大清新法》，一张张，一节节地念给他听。
“妇女享有与男子平等的做事权利……禁止裹脚……废除主仆卖身契，废除一代为奴代代为奴的买卖规定，契约是工人与主家确立主仆关系、明确双方权利和义务的协议……
大清国人说，他们的皇上，是真正的“民为本、国次之，君为轻”。
西洋人说，这是大清国的“权利法案”“人权法案”。