顧朗：「上行下效，女子分田地的事也會推行得更順利。」
雖然他將「女子年滿十二可分田」寫進了律法中，但在通信技術受限的情況下，基層工作真沒那麼好展開。
如果五年內，全國有一半地區能貫徹落實，都是可以寫進史書大吹特吹的功績了。
詩怡點頭，她在紙上寫下「繼承權」三字。
她已經想到了：「阿爹先傳給我，我再傳給其他公主，比直接傳給她們更容易，是不是？」
顧朗點頭，在皇帝的所有子嗣中，唯有昭華公主才華出眾，最能讓其他兄弟姐妹信服。
換了別人，誰壓得住呢？怕不是分分鐘重演先帝時期的奪嫡悲劇。
顧瑟很好，顧書也不錯，但她們的影響力還不足以克服萬難，登基稱帝。
女帝傳女帝的難度更低，兩代女帝也更能強化「女子繼承權」的觀念，不會讓女性參政運動成為曇花一現的幻影。
更重要的是，顧朗認為他和下任土著皇帝之間，需要一段過渡期。
「我們很早就設想過，當皇權掃除所有障礙時，就到了該限制皇權的時候。為了這一步，也該早做準備。」
皇帝自己限制皇帝，效果可能要大打折扣，很多依附於皇權的朝臣不會同意；但如果是顧朗這位太上皇，去限制剛登基的新帝，那過程就會順利得多。
在這期間，還可以順勢釣魚——顧朗和詩怡自成一體的形象維持得太久了，如果他倆呈現出對立姿態，這些官員的反應肯定會很有趣。
到時候，那些有小心思的人肯定會跳出來，賭一把「富貴險中求」，也省得顧朗一個個去揪了。
詩怡：……
還有這種操作，不愧是阿爹。
這樣數來，由她當太女已經有三條好處了。雖然詩怡本體是鹹魚，但為了國家發展，她還是願意犧牲一下的。
不過，她還有一點疑慮：「我是不會在這裡生孩子的，那我的皇位只能傳給姐妹，或者是侄女，這樣會不會給以後的皇帝帶來麻煩？」
有她開了先例，繼承人的範圍就太廣了，奪嫡之爭會不會更激烈啊。
顧朗卻說：「不，就是要這樣才好。是否生育子嗣，是女帝的自由，但若繼承權的範圍僅限於親生子，父族的影響力將遠遠大於母族外戚。」
詩怡懂了，這不僅是因為社會傳統觀念作祟，也是因為男女生理構造不同。
天佑帝輕輕鬆鬆就能擁有二十一個孩子，他有很多備選，外戚不敢托大，但女帝能生這麼多嗎？
最壞最壞的情況，女帝只生了一個兒子，這孩子的父親還活得比女帝久……
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