趙清漪在平安飯店對倭人“崖山以後無種國”觀點的雄辯反駁也會幾乎逐字完整的原版登在了各大報紙上。
倭人總是以這點來貶低現在的種花家是一個野蠻落後的國家，已經不是種花，而是支那。
此時終於有一個名人鏗鏘有力的反駁倭人了，而她的舉例強而有力，種花家不是沒有信仰，這種信仰是非就是文明，根植在種花人的靈魂中。
辮朝得權位，吳三桂仍然是漢奸，錢謙溢也遺笑千年，這是因為種花的文明信仰已經給他們界定了。禮、義、仁、智、信，就是一種標準信仰。
辮朝是胡族統治，可是我們仍然說漢語、寫漢字，聽的是種花家的傳說和演義故事。
這個時候已有人提議廢除漢字，認為種花家的落後是語言文字的落後，應該用拼音文字。
趙清漪是強有力的舉例讚揚漢字，連東洋人都擺脫不了漢字，知道其好用，是打在那些自卑的主張廢漢字人士臉上響亮的耳光。
而關於前辮朝剃髮易服，是否斷絕文明，以酒換瓶為比喻，被人捧到已逝的怪傑辜鴻銘一樣雄辯的經典的高度。
這樣的結果是趙清漪更出名了，她本來在文化界名聲極佳，不過到底是年輕晚輩，但是這事兒一出，那些文化界的老頭子都瘋了。
還有燕京大學的文人到江海來了，想要見她的。還是商務印書館那些老頭來了電話，又送來了邀請函，邀請她去參加沙龍。
那些人可是很多都是學貫中西的，趙清漪看在“母校”有人來的份上，再忙也在一天下午抽出了時間來參加。
趙清漪精通英文、法文、日文，曾經作為中文教授，國學底子也是非凡。在沙龍上還都能理解插得上話題。
老頭子們本來沒有對她的真實功底抱著苛求的態度，所以反而大大驚艷到了。
於是，又收了幾個老頭師長的腦殘粉。
這日上午，趙清漪剛開完化妝品公司的例會，睡眠不足的她就躺在辦公室的沙發上睡著了。
尹秘書敲門進來，又拿著一張東西進來，趙清漪擦著眼睛，說：“又是什麼呀？我真的沒有空呀！這個宴、那個會……”
尹秘書道：“是倭人的，齋藤新之助。”
趙清漪說：“支票不是給了嗎？還找我幹嘛？沒空，不去！”
……
結果第二天，仍有一張邀請函送來，還附上一張支票，1000美金。