“進駐你妹！那是‘進駐’嗎？是侵略！侵略就是侵略！”齋藤新之助抹去臉上的酒水，
在東倭，哪有女人敢拿著酒直接潑男人臉上，齋藤新之助不禁訝然，但是這個女人發怒也是這麼強烈的美。
齋藤新之助實是心中又愛又恨，一種毛頭少年的心情，仰慕的心讓他不像一個東倭男人對女人時的強勢。
他爭辯：“就算是侵略，你們的歷史上也有侵略別的國家呀！”
趙清漪道：“恐怕你所謂的精通種花歷史也是如隔靴搔癢。
西周時期，不論是武王分封天下，還是其後五六代明君與其它部落的爭鬥，都不算‘侵略國家’。
因為當時天下間只有一個周天子，其它的只是部落，並不是系統的國家。
同一片土地上生存的部落，誰也沒有對領土擁有主權，沒有這個意識。
那麼自然是有能者和更完整先進強大的文明在那一片沒有人明確擁有主權的土地上站穩腳根，讓同一片土地上的原始的部落歸於王化又怎麼是‘侵略國家’？
到了大漢征匈奴，是因漢苦匈奴久矣，無數邊境漢民被殺掠，一個一個的大漢公主死在異國他鄉。這是幾十年積累的復仇之劍，是正義的保護百姓、愛護女人的正義的征伐，這是大漢朝廷的責任。
再及大唐，突厥人何嘗不是想要南下，一旦南下，萬千百姓生靈塗炭會比元、清好嗎？
再說後世的元、辮，不可否認是野蠻在軍事上戰勝了文明，種花文明的正統華夏子孫遭受了多少苦難和屈辱，而代價就是他們也融入了種花文明，而種花的大家庭更加大了。
時移事易，你們現在是在資本主義文明林立的時代想要主動擴張，和同一片無主土地上征伐部落，以及保境安民的大漢大唐豈能一樣？
你們就算想要效仿元、辮，都沒有這個時運，世界變了。說句不好聽的，就算我種花家要接受外來的文明，最後還是發展出自己的東西，你們的文明替代不了。
四萬萬種花人民是殺不完的，全是兩腳羊給你們殺，這麼多人殺完了，你們自己也不是人了，早就是一群人皮獸了，又談何‘文明’的擴張？
更何況，我們不是羊，且讓你們猖狂一時，小人得志，我們也會報仇的。”
齋藤新之助不禁氣弱：“你就這麼恨我們嗎？”
“你們招人恨，反而怪恨的人，這才奇怪。其實沒有比我們更容易遺忘仇恨的人了。甲午過剛過，那時不是有一段親密時期嗎，我們也沒有記恨著庚子賠款。要知道，你們是唯一一個一直讓我們賠款的國家，而美國等西方國家最終將這些錢投入種花的現代教育。西方雖然也是強盜，但是沒有東倭這么小人無恥。”