之后夜里，一路贼人潜入书房，从暗道中掘开临院中的出口，并在厢房炕道内发现了银船，厢房院子里有几株苍耳，一人棉布衣服上因此挂上了几个苍耳。几人由秘道返回张府锁好书房，商议之后术士决定先背负银船离开，术士担心手下人带着银船跑了去，于是亲自带船正爬上屋檐，不料却被巡夜的人发现，慌忙往上爬时，银船拖赘得他要掉落下来，若被张府人发现必然要报官，弄不好还牵出十几年前的命案，于是术士只得舍弃银船独自遁去。其余几人也慌乱不敢久留，担心第二日张府上有人盘问，于是趁夜里一同遁了去。
您取走黑狐，害瞎范玉双眼，还要放出话说是什么狐妖所为，这手段和那伪托缢鬼传说的恶人又有什么分别?
说到缢鬼，我曾听一个巫傩说过，但凡自缢的人如果穿红衣而死，则化鬼之后可以任意出入房门，中霤神也无法阻挡。但装殓时却不能着红装，因为红为阳色象征生魂。妇女对此深信不疑，含冤愤死的人多穿红衣自尽以求能化作厉鬼复仇，我想那守园人吟唱的‘裙是水红绫’中的红绫正是指含冤自缢时的着衣。然而，古人祭五祀神，如今只祭灶神，剩下四神或祭或不祭，但是天下有一个灶神还是一城一乡或是一家一灶各有一个灶神?假如天下只有一个灶神，如今却没有一个统一的祭祀盛典，这与火神不同。假如一城一乡各有一个灶神，那么必定有专门供奉的祠堂，如城隍公，现在也没见到各处都有专祠。那么定然是一家一灶神，如此一来灶神便如恒河之砂一样多，那么这些灶神又是听命于谁的呢?每日里不断的任免是什么人做的决定呢?天下人家迁徙兴衰无常，新增的灶神从何而来，赋闲的灶神又去往何方?由此可见灶神之说纯属虚妄，只是有人在假借神旨做事罢了。